文章目录

一、近现代佛学复兴运动与“东方学”的萌芽

二、“东西文化论争”与自觉的“东方意识”形成

三、《东方杂志》的出版发行对“东方学”的促进

四、中国“东方学”的确立：梁漱溟的《东西文化与哲学》

结语

文章摘要:中国古代就不乏对周边国家的考察和记录,但并非学科意义上的"东方学"。中国"东方学"是在西方文化冲击下的民族危亡和出路探寻过程中形成的。近现代的佛学复兴运动最早表现出振兴东方文化的使命感,在当时的世界大势中首先作出"东方"的回应。"五四运动"前后,学界的"东西文化论争"进一步催生了"东方意识"的自觉,尤其是1924年泰戈尔的访华,既推动了"东西文化论争"的进一步深入,也突破了"以中国代替东方"的狭隘理解,客观上促进了现代世界整体中的"东方意识"的形成。商务印书馆主办发行的期刊《东方杂志》(1904—1948),为中国"东方学"的形成起到了重要的积极作用。最早提出"东方学"概念的梁漱溟是中国"东方学"的奠基者,他在20年代的著作《东西文化及其哲学》则是中国"东方学"确立的标志。

文章关键词:

项目基金:国家社科基金重大项目“丝路文化视域下的东方文学与东方文学学科体系建构”（19ZDA290）,

论文作者:黎跃进 

作者单位:天津师范大学文学院 

论文DOI: 10.13914/j.cnki.cn43-1453/z.2021.05.002

论文分类号: K107.8

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