文章目录

一、“无用”

二、“材与不材之间”

三、“乘道德而浮游”

结语

文章摘要:《庄子·山木》篇首则寓言通过庄子与弟子、主人与竖子的对话,依次向世人提出处世观的三个层次:"无用""材与不材之间""乘道德而浮游"。就"无用"层面看,庄子见"木以不材得终其天年",提出"无用"处世方法。"无用"在一定条件下能够"保身全生",但也存在"祸身害生"之弊。就"材与不材之间"层面看,庄子因主人之雁不鸣见杀,修改其处世方法为"材与不材之间"。这种处世方法在一定条件下能规避"有用"和"无用"带来的祸端,但也存在偏执一端之弊。鉴于"无用"和"材与不材之间"都不能免祸,庄子旋即提出"乘道德而浮游"。该处世方法既遣"无用",又遣"材与不材之间",能够超脱有用与无用的藩篱,摆脱世俗累患,从而深化了处世方法。在庄子看来,只有与时俱化,以和为量,物物而不物于物才能浮游于道德之乡。

文章关键词:

项目基金:2020年度安徽省哲学社会科学规划青年项目（AHSKQ2020D88）,

论文作者:徐二花 

作者单位:安徽大学哲学学院 

论文分类号: B223.5

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